看着火车这一意象不断出现在一幕幕闪回中，观众们对男主角的唏嘘也愈发被强化。命运是在哪一步被搬了道岔，驶向了万劫不复的终结呢。明明曾经有着美好的初恋，也怀着梦想参军，却莫名地被大事件裹挟，如同粗暴的被上级士官一脚踹飞而散落一地的薄荷糖，被无数慌乱的脚步踩的稀碎。
谈起韩国的伤痕文学，“光州事件”是永远无法绕开的。《薄荷糖》展现了一个木讷士兵的视角，明明脚中了流弹还以为靴子里灌满了水，慌乱中误杀女学生成了一切悲剧的根源。这是我第一次看薛景求的片子，男主各阶段的状态就如同他的发型，被他演绎的令人无比信服，人物转变没有一丝突兀。结尾处男主独自离开众人潸然泪下的场景，呼应开头又透出浓浓的宿命味道。
薛景求：“我要回去！”
最近另一部涉及同题材的片子在网络上遭遇大面积封禁。除了都大量出现了交通工具，男主宋康昊也展现了自己的纯熟演技。虽然个人不喜欢大事件之后某些过度煽情的场景，但片子传达出媒体和政府的反思不得不说令人欣羨。
其实我一直很奇怪的一点是同属文艺作品，相比电影的审查尺度，书却宽松许多。最近看完了冯骥才的《一百个人的十年》，作者一直在思考一个问题：
为什么人性的弱点，如人的自私、贪欲、怯弱、妒忌、虚荣等被“文革”利用；人性的优点，如忠诚、勇敢、淳朴、无私、诚实也成为“文革”推波助澜的动力？在人性的两极都被“文革”利用的同时，那些真正属于人性的人道、人权、人的尊严、人的价值等所有人的最高贵的成分，都受到“文革”公开的践踏？
在面对历史的时候我觉得至少要保持自信和诚实。且不说能不能拍和拍好，现在连评论他国的作品都要噤声了，买菜市民真的那么可怕吗？
